377|故国神游（38）三合一

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能呢？说到底，不过是政见不同罢了。始皇帝主张以法治国，而儒家则是提倡以仁治国。

这是两种主张的对立。

其四，始皇帝其实是一位了不起的改革家。别的皇帝不谈，隻谈此人，其中之意叫人深思啊。大孙子说那是不在其位反谋其政，他则不这么认为。老圣人精神矍铄，改革之心未必就小。只是该如何叫天下平安的传承过度，才是老圣人要考虑的。那么，那位早一步考虑顺着老圣人的意思要改革的尤其早慧的端贝勒……是不是也是在像老圣人表达一种态度呢？

张廷玉当即给老家写了一封信，让家人在老家办学。义学这个在老圣人要开皇家书院的时候他就想过。因为老圣人一直提一个事，那便是满汉一体。满汉一体体现在很多方面，其一，便是旗人家的孩子都有旗学可以上。其二，满汉不通婚。

所以，他断定，随后的几年，老圣人必定会以满汉一体的名义推进义学。义学到底是力量有限，所以，民间资本承办的学堂，必然是要兴起的。而满汉不通婚这个事情，只怕还得老娘娘去做的。只是看这事得怎么去做了。

张廷玉想的挺多，隻嘆他年老，可能要错过未来的精彩了。

未来再怎么精彩，也得从眼下说。

眼下冒着蒙蒙细雨，天不亮，都上这边考试来了。人多啊！比想像的要多的多。

不过这边考试跟科举不同，科举是一人一个小单间猫着，这边是一个学舍二三十人，一人一张桌子一个板凳，距离隔的有点远。

来之前，先去看自己的考场考好，记好了拿着报名名录进去。这不存在抄小抄，因为都坐在这裏，大家都不知道要考的是什么。笔墨纸砚那一套也不用大家带，桌上都准备好了。每个学舍前面放着沙漏，用来计时的，到点就交捲走人。

弘旺以为前后左右坐的应该都是堂兄弟吧，可结果才发现不是。他前面坐着个白髮花白的老儒生，刚吃了臭豆腐吧，一股子味道。后头是个十二三的孩子，看见他喃喃的喊：「旺叔父。」

啊！啊？哦！肯定是堂兄弟家的小崽子。叔侄同场，这可有意思了。

然后一偏头看见个认识的人，他眼睛一亮：「刘墉？」

刘墉朝对方拱手，之后就正襟危坐。

弘旺乐了：「刘兄，拜託拜託！」

刘墉皮笑肉不笑：「好说好说！」

弘旺放心了，想着随便看两眼再把答案换个说法也算是自己的吧。结果卷子一发下来，他有点傻眼。题还是那些题，但这题有点杂了。什么问题都有？

比如问你从某地到某地行军，多少人，带了多少辎重，你怎么安排调度。

又比如问你该地河流年年决堤，你若为父母官，该如何。题目上还有该河段处于什么位置，大致有多长，损毁程度如何，题目问的很详细。问你若是需要民工，得需要多少。民工开销需几何？整体修建玩耗费多少人力物力财力。当地的税银每年有多少，需几年税银可修好。若该地种植的是某种作物，那么当年粮食按照市价计算，拢共可抢救多少损失。

弘旺暴躁了，这我哪知道呢？

他侧脸去看刘墉，刘墉眉头皱的能夹死蚊子，一个字都没开始写，只在那不停的往下看题。

结果往下一看，弘旺乐了，还有自己会的呢。这是个钱庄的问题。告诉你这个钱庄存钱几分利，某人存进去多少银子多少年，然后本息都得取出来后打算去做生意。发现生意的钱不够数，又从钱庄借贷，借贷的利又是几分。他又去做某种营生，去的时候带的货物是什么，以什么价钱买来的。带去的路上耗损多少，抛费多少。然后带这些货物南下卖多少钱，能赚多少。若是再要带货物回北，带何种货物利润大，以手裏的钱能带多少货，这些货回来卖了，能得多少利润。卖完之后，将借贷钱庄的本息都还了之后，还能剩多少银钱？

繁琐是真繁琐，估摸着好些死读书的书獃子就得被这道题给打败了。他打算先写这道题。于是抬手将其他卷子挪开，一挪开随便扫了一眼，这才发现后面还有试帖诗这样的题目。他嘴裏啧啧的，四叔这试考的……还真是别具一格！